Творческий отчет N 3.
Аджария, Батуми.
22 июля 2001.
Тренеры:
Марина Чантуришвили,
преподаватель английского языка Батумского педагогического колледжа;
Манана Галуашвили,
координатор проекта в Грузии.
Участвовали 17 человек, девушки в возрасте от 13 до 19 лет.

В группу были собраны девочки-старшеклассницы и студентки местных институтов и колледжей. Тренеры в полной мере осознавали, как трудно работать со столь юной, неподготовленной аудиторией. В то же время, по словам Марины Чантуришвили, именно этот возраст особенно отзывчив на любую информацию, податлив на новое знание. Опыт педагогической работы, несомненно, помог Марине провести этот тренинг. На мой взгляд, была реальная опасность либо «засушить» разговор, сделав его неинтресным для девочек обилием общей информации, либо чрезмерно упростить его, сделав доступным, но поверхностным. Тренеры с успехом вышли из этого затруднения. Они говорили с группой языком примеров, предлагая обсудить ту или иную жизненную коллизию, а потом провести логические связи между реальностью и, к примеру, статьями из Декларации о правах человека. Свою роль блестяще отработала Манана Галуашвили, которая заменила отсутствующего второго регионального тренера.
Эпицентром интереса в ходе тренинга был разговор о женской работе вне дома. Выяснилось, что девочки хорошо чувствуют и понимают всю тонкость проблемы: женщина и работа. Они с легкостью перечислили, почему женщина стремится работать вне дома. Вот эти причины:
- работая, она имеет больше прав в семье,
- она становится раноправной мужу,
- она имеет собственные деньги,
- каждый день выходя из дома, она лучше выглядит,
- она имеет более широкий круг общения,
- ей интереснее жить...
Было любопытно наблюдать, как юные девушки, ни одна из которых пока незамужем, уже ясно и трезво видят, что у работающей женщины, несмотря на перечисленные «плюсы», возникает очень много сопутствующих проблем. А именно:
- у нее постоянный дефицит времени, так как после рабочего дня ее ждет домашняя работа,
- ее семья и дети остаются без присмотра,
- ее отношения с мужем могут ухудшиться...
Интересно, что на предложенную игру в то, как жена собирается устроиться на работу, и что думает по этому поводу муж, - почти все девочки, исполнявшие роль «мужа», очень четко и со знанием дела изложили позицию мужа, не желающего, чтобы жена работала вне дома. Получалось, что причины, по которым среднестатистический муж не пускает работать свою среднестатистическую жену, для этих девочек вполне очевидны и не вызывают у них серьезного протеста. Расхожие мужские резоны, без запинки отбарабаненные девочками, указывают на то, что эта «мужская» позиция и есть позиция общества. Девочки же, как часть этого общества, наследуют то, что выработали для них старшие поколения. На мой вопрос, у скольких участниц тренинга работают мамы, из группы в 17 человек руку подняли 7. А на вопрос, возникают ли из-за этого проблемы у них в семьях, девочки неопределенно пожали плечами, а одна из них ответила: «В той или иной степени».
На протяжении трех дней, проведенных в Батуми, я при случае исследовала эту проблему: обсуждала ее с самыми разными людьми. В итоге в моем сознании сложилась картина (возможно, и ошибочная). Женское население Аджарии делится на «работающих» и «неработающих» женщин – по определению, по духу, сути, воспитанию. Речь не о сегодняшней занятости той ли иной женщины, а о ее настрое, даже философии – работать вне дома или нет. Часто бывает, что «неработающая» по сути своей на самом деле где-нибудь из необходимости трудится, а «работающая» в силу обстоятельств сидит дома. Если женское отношение к работе вне дома совпадает с позицией мужа, в семье нет разногласий по этому поводу. Если же социально активная, коммуникабельная женщина оказывается рядом с мужчиной, скажем так, традиционных ориентиров, конфликт неизбежен – либо явный, либо скрытый, когда женщина долгие годы терпит домашний плен, чувствуя себя сидящей в клетке. Примеров мои собеседники в Батуми привели множество, один из них прозвучал и на тренинге – о молодой журналистке, которая рассталась с мужем, отстаивая свое право на любимую работу.
«Плюсы»:
- подбор участниц. Мне кажется привлекательной идея о том, что разговор о правах женщины надо начинать с как можно более раннего возраста, исходя не только из восприимчивости, но и из заманчивой возможности сориентировать будущее мировоззрение,
- разговор был доступным даже для самых юных (13 лет) участниц, но достаточно глубоким и насыщенным информацией,
- хорошая иллюстрированность разговора, обилие интересных примеров,
- участницам приходилось много думать о проблемах, которые раньше им просто не приходили в голову, видно было, что они много и плодотворно поработали. Одна из участниц, Нино Бахтадзе, которая перешла в последний класс средней школы, сказала мне, что никогда не думала об этом прежде и что полученная информация ей наверняка пригодится в будущем.
«Минусы»:
- батумская жара и отсутствие кондиционера – это очень мешало всем,
- озможно, следовало бы подробнее поговорить о проблемах, актуальных именно для этого возраста - например, о проблеме сексизма в школе. Все-таки трения с мужем из-за работы им, возможно, только предстоят в будущем, а дискриминацию по признаку пола они испытывают уже сейчас.
Попутные наблюдения
Батуми, несмотря на экономические проблемы последнего десятилетия, остается крупным портовым городом. Это значит, что тысячи женщин провожают своих мужей в дальние, многомесячные плавания и остаются одни. По словам местной жительницы Наргизы Вачнадзе, женщины охотно мирятся с этим неудобством, поскольку муж в таком случае неплохо зарабатывает. Труднее, если муж теряет работу или, что тоже случается, бывает обманут иностранной пароходной компанией при рассчете за работу. Наргиза сообщила, что недавно сослуживцы ее мужа, матросы одного турецкого судна, были уволены на берег, проработав на компанию полгода. Семьи этих моряков остались без средств к существованию. Если бы в Батуми была организация, объединяющая жен моряков, она могла бы очень интересно и плодотворно работать...
|